Andy
Hargreaves
a University of Toronto tanára új oktatáskutatási
fogalmat vezet be a társadalomtudományba 2001-ben publikált
Emotional Geographies of Teaching című tanulmányában
mely
a Teachers College Record honlapján olvasható: a tanítás
érzelmi térképét. Meghatározása szerint az érzelmi térkép
leírja a közelséget és a távolságot az emberi interakciókban
amelyek formáit megtapasztaljuk kapcsolatainkban önmagunkkal
másokkal és a bennünket körülvevő világgal. A vizsgálat
alapja 53 általános és középiskolai tanárral készült interjú.
A tanulmányban öt érzelmi térképet írtak le a kutatók
amelyek
a tanár - szülő interakciókból rajzolódtak ki: szociokulturális
erkölcsi
szakmai
fizikai és politikai
valamint ezek következményei.
Az egész
világon fontos erőfeszítéseket tesznek annak érdekében
hogy javítsák a tanulás és tanítás minőségét. Az ismeretközpontú
tudományokat az információs társadalomnak az új munkakészségek
iránti igénye készteti a változásra
amelynek nyomán a reformok
elsősorban a tanulás konstruktivista megközelítését jelentik
kiemelve a problémamegoldást
az ismeretek alkalmazhatóságát
és növelik a figyelmet az alkotókészségek iránt. Az új tanulási
standardok növelik az új tanítási stratégiák profilját
és ezek standardok inkább összhangban vannak a konstruktivista
elvekkel és a kognitív tudományok legjobb gondolataival.
Mégis
a standardokon alapuló
a kognitív ismeretek által
vezérelt reformok valahogy nem foglalják magukba mindannak
a lényégét
ami a valóban jó tanítást fejleszti. Nem érik
el a tanítás "szívét".
A tanulás
és a tanítás nem csak az ismeretekről
a megismerésről és
a készségekről szól. Mindkettő érzelmi gyakorlat is. Érzelmek
és megismerés
érzések és gondolkodás
mindezek kombinációja
minden társadalmi gyakorlatban
kapcsolatban összetett módon
érvényesülnek. De a tanítás és tanulás jóvátehetetlenül
érzelmi természetű (Salzberger-Wittenberg
Henry
Osborn
1983).
Mint
érzelmi gyakorlat a tanítás mozgósít
sokszínűvé tesz és
kifejezi nemcsak a tanár érzéseit és tevékenységeit
de
azokét is
akikre befolyással van. Tudja lelkesíteni vagy
untatni tanítványait
közeledik vagy távolságot tart a szülőkkel
bizalommal van kollégái iránt
vagy bizalmatlan
gyanakvó.
A szociokulturális
távolság gyakran vezeti a tanárokat sztereotípiákhoz
és az általuk szolgált közösségek őket is sztereotipizálják.
Gyakori jelenség
hogy megszégyenítik egymást
panaszkodnak
egymásra. A hatalomvesztés
a segítségnélküliség érzése
szoros kapcsolatban áll a szakmai és személyes önképpel.
Az erkölcsi
távolság pozitív oldala az egyetértés és a támogatás
világos jelzései a közelség bizonyos fajtáját teremti meg
a tanár
a szülő
a tanuló és a kollégák között
amely megerősíti
a tanárt céljaiban
egyben forrása is a pozitív és energiát
adó érzelmeknek a számára.
A társadalmi
távolság tanár és gyerek
vagy tanár és szülő között
amiről
Waller (1932) beszélt
nemcsak a felnőtt-gyerek hatalmi
kapcsolatok jellemzője
még akkor sem
ha intézményesült
a tanítás. Ez szakmai távolság is. Mialatt a tanulás
és tanítás alapvető tevékenységeinek szoros érzelmi megértést
igényelnek a tanár és a gyerek
valamint a szülők között
a "klasszikus" szakmaiság hagyományosan a férfiak
által gyakorolt szakmákban
mint az orvoslás
vagy a jog
azt kívánta a szakemberektől
hogy kerüljék el az érzelmi
azonosulást a kliensektől és problémáiktól
valamint tartsanak
távolságot tőlük. A tanárok részére is fennáll a dilemma
a tanulókkal való kapcsolat során elvárják tőlük
hogy a
klinikaihoz hasonló módon legyenek szakmaiak
elleplezve
és kontrolálva érzelmeiket a tanulókkal és a szülőkkel való
kapcsolatukban. A professzionális autonómia és függetlenség
"klasszikus" kritériuma (Friedson
1994; Johnson
1972; Larson
1977) segít a munka végrehajtásában
ha leplezzük
érzelmeinket és könnyebb a távolságot megtartani. A bürokratikus
szabályozás és a klasszikus szakmai törekvések együttesen
eredményezi a távolságot a tanárok és a körülöttük lévők
között.
A fizikai
távolság a legegyértelműbb a tanítás érzelmi térképét
vizsgálva. Az érzelmi megértés és az érzelmi kötelék létrehozása
a tanárokkal és a szülőkkel
közelséget és az interakciók
valamilyen intenzitását
gyakoriságát és folytonosságát
igényli. A tanulmány szerint különösen a középiskolákban
találták a tanárok és a szülők közötti interakciókat esetlegesnek
és ritkának. Az általános iskolákban négy alkalomból a kapcsolat
egyszer telefonon
egyszer írásban és két alkalommal személyes
találkozással jött létre. A ritka és nem személyes találkozások
nem szolgálják az érzelmi megértést a felek között.
A hatalmi
vagy politikai távolság nem kevésbé fontos tényező.
Az érzelmek nemcsak emberi dolgok
összekötnek emberi tapasztalatokat
a hatalommal és a hatalomnélküliséggel. A tanítás ebben
az értelemben általános érzelmi politika. Blase & Anderson
(1995) leírja például
hogy a tanárok hogyan tapasztalják
meg a dühöt
a lemondást
a lehangoltságot és az aggodalmat
ha tekintélyelvű igazgató irányításával dolgoznak. Hasonló
érzelmek jelennek meg válaszként a nyomuló
nem kívánt és
elkerülhetetlen kényszerű reformokra (Jeffrey & Woods
1996). Érdekesség
hogy az érzelmekre és a hatalomra vonatkozó
szótárunk nagy része térbeli
térképszerű. Az emberek a
középpontban vagy a periférián vannak
"fent"
vagy "lent"
"benne" vagy "kívül"
vannak a dolgokban (Stallybrass & White
1986). Ahogy
Kemper (1995) kifejti
"az emberi érzelmek nagyon széles
körét érthetjük meg
mint a hatalomra és/vagy a státusz
jelentésére vagy egy helyzetre adott választ" Kemper
vizsgálata rámutat
hogy a hatalmunkban való megerősödés
a biztonság érzését jelenti számunkra
és védettnek érezzük
magunkat. Ellenkezőleg
a hatalom csökkenése a félelem
az aggodalom érzéséhez vezet
amelynek eredménye a kényszer;
a státuszvesztés a düh érzését vonja maga után azzal szemben
akit felelősnek tartunk érte
a szégyen érzése pedig ha
magunkat tartjuk felelősnek érte
lehangoltak vagyunk
ha
a helyzet megváltoztathatatlannak tűnik.
Az iskola
érzelmi térképe alapján mondhatjuk
hogy sok tanár előnyben
részesíti
ha a szülők fölött állhat
biztosítva aktív támogatásukkal
sokkal inkább
mintha a szülőknek lenne hatalmuk felettük.
Ha a
hatalmi játékok jelen vannak az iskolában
a szülőkkel történő
interakciók provokálhatnak negatív érzelmeket
mint félelem
düh
aggodalom
vagy más zavaró érzelmeket. A politikai
távolság fenyegeti azokat az embereket is
akik az interakciókban
fizikailag közel vannak egymáshoz.
Összefoglalva
a tanár-szülő érzelmi kapcsolata összetett és nehéz. Fenyegetés
és aggodalom jelenik meg
amikor a tanárok és a szülők céljai
nincsenek összhangban
különböző kultúrájúak
ha a hatalmi
viszonyok nem egyértelműek
és az interakciók fizikailag
túl közelinek tűnnek.
Végkövetkeztetések
Az érzelmek
a tanítás integrált részei. Szükségesnek látszik megérteni
hogy a tanárok érzelmei miért alakulnak bizonyos módon az
iskola változó és változatos szervezeti életében. Az érzelmi
térképek fogalmi kerete lehetővé tesz egy gondolkodásmódot
ezek formáiról
a távolságok és a közelségek változatairól
amelyek fenyegethetik az érzelmi megértést
pedig ez alapja
a tanulás-tanítás magas standardjainak. A jobb érzelmi megértés
és az oktatás minősége azt igényli
hogy vizsgáljuk felül
az oktatási politikát és a politikai folyamatokat. A politikának
olyan kereteket kell biztosítania a tanárok számára
amely
lehetővé teszi számukra a mérlegelést
biztosítja a feltételeket
meghatározza az elvárásokat
és lehetőséget nyújt érzelmi
kompetenciájuk fejlesztésére és gyakorlására
hogy tanuljanak
belőle
és fejleszteni tudják az érzelmi megértést mindazokkal
akik együtt élnek
és hatással vannak azokra a gyerekekre
akiket tanítanak.